【學(xué)思踐悟】
黨的二十屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào)，要“發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化”。文化是一個(gè)民族的精神之基、價(jià)值之本、力量之源，塑造著國(guó)家和民族的精神世界，也深刻影響著文明進(jìn)程。習(xí)近平總書記指出：“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”進(jìn)一步夯實(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的文化根基、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，不斷增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神凝聚力。
增強(qiáng)精神凝聚力，必須堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這一重大命題本身，就內(nèi)蘊(yùn)著堅(jiān)守馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”的理論邏輯。一方面，馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義偉大旗幟，立足中國(guó)具體實(shí)際，不斷回應(yīng)時(shí)代需求，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐創(chuàng)造中的新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí)，推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，持續(xù)為中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚共識(shí)、匯聚力量。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是當(dāng)代中國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，必須植根博大精深的中華文明，深入把握中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，結(jié)合時(shí)代要求不斷繼承發(fā)展，激活傳統(tǒng)文化生命力，以文化滋養(yǎng)心靈、固本培元、凝神聚力。為此，應(yīng)著力推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”開(kāi)辟的文化創(chuàng)新道路，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，推動(dòng)各民族文化認(rèn)同、人心歸聚、精神相依。
增強(qiáng)精神凝聚力，必須賡續(xù)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要著力用中國(guó)精神凝聚社會(huì)共識(shí)、塑造社會(huì)風(fēng)貌，增強(qiáng)文化向心力和民族認(rèn)同感，涵養(yǎng)全民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣質(zhì)。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，蘊(yùn)含著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論內(nèi)核和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神稟賦，已經(jīng)成為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。面對(duì)“十五五”時(shí)期更加復(fù)雜的環(huán)境和更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，應(yīng)充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在匯聚社會(huì)合力中的重要作用，自覺(jué)傳承紅色資源、賡續(xù)紅色血脈，不斷強(qiáng)化新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神凝聚力。為此，要自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)化歷史責(zé)任，始終保有銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力；不斷增強(qiáng)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的意志和本領(lǐng)，增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)；推動(dòng)紅色文化的數(shù)字化傳播和具象化呈現(xiàn)，以數(shù)智技術(shù)強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的育人效應(yīng)，讓紅色基因成為凝聚人心的精神紐帶。
增強(qiáng)精神凝聚力，必須著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化包含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為一種彰顯社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)要求的文化認(rèn)同體系，既傳承民族稟賦、賡續(xù)紅色基因，又把握時(shí)代脈搏、彰顯中國(guó)特色，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和共有精神家園。為使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化同中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)生深刻的化學(xué)反應(yīng)，充分發(fā)揮凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大價(jià)值感召力，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值理念和行為規(guī)范，使之像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀藝術(shù)化、具象化，用貼近生活、可見(jiàn)可感的方式引導(dǎo)人們思想認(rèn)同、自覺(jué)踐行。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，凝聚起攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造奇跡的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
增強(qiáng)精神凝聚力，必須高揚(yáng)中華民族文化主體性。習(xí)近平總書記指出，“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性”，“有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托，中國(guó)共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量，中華民族和中國(guó)人民就有了國(guó)家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性”。中華民族文化主體性為發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化提供了精神內(nèi)核、身份認(rèn)同和發(fā)展方向。鞏固中華民族文化主體性，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面貫徹習(xí)近平文化思想，牢牢掌握黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，不斷壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化；更好擔(dān)負(fù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代文化使命，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，賡續(xù)中華文脈、堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，不斷構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量；秉持自信自立、開(kāi)放包容的文化立場(chǎng)，吸收世界優(yōu)秀文明成果，創(chuàng)新實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，切實(shí)增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，深刻揭示中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的思想文化力量，塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，展示更加真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。
（作者：趙勇，系河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席）
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