張 鵬
守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性概念、標(biāo)識性概念。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次圍繞守正創(chuàng)新發(fā)表重要講話，深刻指出“要堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一”。黨的二十大報告將守正創(chuàng)新列為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“六個必須堅持”的世界觀和方法論之一。黨的二十屆三中全會《決定》將守正創(chuàng)新作為進一步全面深化改革必須遵循的“六個堅持”原則之一。準(zhǔn)確理解和科學(xué)把握守正創(chuàng)新的思想精髓，對于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用科學(xué)的理念和方法推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有重大理論和實踐意義。
守正創(chuàng)新貫穿著馬克思主義世界觀和方法論
守正創(chuàng)新貫穿著馬克思主義世界觀和方法論，蘊含著馬克思主義立場觀點方法，具有強大的真理力量。
從本體論維度看，守正創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界和人類社會具有內(nèi)在規(guī)律性，必須尊重和把握客觀規(guī)律的世界觀。恩格斯指出：“歷史事件似乎總的說來同樣是由偶然性支配著的。但是，在表面上是偶然性在起作用的地方，這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱蔽著的規(guī)律支配的，而問題只是在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律”。守正就是堅守物質(zhì)第一性、實踐第一性的科學(xué)世界觀，承認(rèn)并揭示客觀規(guī)律；創(chuàng)新就是在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮歷史主動精神，創(chuàng)造性推動事物發(fā)展和社會進步。守正創(chuàng)新就是在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)運用客觀規(guī)律改造客觀世界的歷史活動。
從認(rèn)識論維度看，守正創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)決定意識、意識反作用于物質(zhì)的基本觀點。守正創(chuàng)新是對認(rèn)識來源于實踐又反作用于實踐的馬克思主義認(rèn)識論的生動詮釋。習(xí)近平總書記指出：“辯證唯物主義雖然強調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但并不否認(rèn)意識對物質(zhì)的反作用，而是認(rèn)為這種反作用有時是十分巨大的?！笔卣褪菆猿謴膶嵺`中獲取正確認(rèn)識；創(chuàng)新就是及時將認(rèn)識提煉升華為思想理論，再用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐。在實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中，守正創(chuàng)新使“實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度”，從而推動社會歷史進程不斷向前發(fā)展。
從方法論維度看，守正創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法的基本規(guī)律。馬克思指出：“兩個相互矛盾方面的共存、斗爭以及融合成一個新范疇，就是辯證運動?！笔卣c創(chuàng)新對立統(tǒng)一，互為條件、互相依存。守正是創(chuàng)新的原則基礎(chǔ)，為創(chuàng)新確定底線邊界，明確創(chuàng)新的方向和路徑；創(chuàng)新是守正的內(nèi)在要求，為守正賦予新的時代內(nèi)涵，使守正在運動變化中更加堅實鞏固。沒有守正的創(chuàng)新是盲目的、無序的，最終會走向改旗易幟；沒有創(chuàng)新的守正是靜態(tài)的、保守的，最終會走向封閉僵化。只有守正創(chuàng)新互促共進，才會保持持久生機活力。
從價值論維度看，守正創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義的根本價值追求。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。守正守的是馬克思主義之正，根本在于堅守人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，堅守馬克思主義人民立場；創(chuàng)新創(chuàng)的是二十一世紀(jì)馬克思主義之新、新時代中國特色社會主義之新，首要的是適應(yīng)時代要求，豐富和發(fā)展馬克思主義。守正創(chuàng)新的全部出發(fā)點和落腳點都是為了人民、依靠人民、造福人民，堅持以人民為中心，堅持人民至上，堅持人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。
守正創(chuàng)新是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承
“周雖舊邦，其命維新。”中華民族是守正創(chuàng)新的民族，守正創(chuàng)新與中華民族文化基因相融相通。
守正創(chuàng)新傳承了中華文化堅守正道的精神。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，表現(xiàn)出的韌性、耐心、定力，是中華民族精神的一部分。”中華文化歷經(jīng)數(shù)千載，始終重視文化的傳承和價值觀的延續(xù)。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為己任。毛澤東同志指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！编囆∑酵局赋觯骸拔覈糯暮屯鈬奈乃囎髌贰⒈硌菟囆g(shù)中一切進步的和優(yōu)秀的東西，都應(yīng)當(dāng)借鑒和學(xué)習(xí)”，并借用《詩經(jīng)》中“小康”一詞，提出建設(shè)小康社會的目標(biāo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的高度，將“民惟邦本，本固邦寧”“水可載舟，亦可覆舟”的民本理念轉(zhuǎn)化為“江山就是人民、人民就是江山”的根本立場，將“茍利國家，不求富貴”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷升華為國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華在守正創(chuàng)新中展現(xiàn)出獨特魅力。
守正創(chuàng)新體現(xiàn)了中華文明革故鼎新的品格。習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?！薄吨芤住分械摹叭招轮^盛德”，《禮記》中的“茍日新，日日新，又日新”，都強調(diào)創(chuàng)新求變的重要性。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長期實踐中，始終把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記基于對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，創(chuàng)造性提出“第二個結(jié)合”，破解了“古今中西之爭”，拓展了中國特色社會主義文化根基，賦予中國式現(xiàn)代化深厚文化底蘊。比如，在經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域，結(jié)合“富民厚生”“義利兼顧”等傳統(tǒng)思想，提出扎實推進全體人民共同富裕；在社會治理領(lǐng)域，結(jié)合“以和為貴”“禮法合治”等傳統(tǒng)智慧，發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系；在生態(tài)文明領(lǐng)域，結(jié)合“天人合一”“道法自然”等傳統(tǒng)理念，推動綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國，促進人與自然和諧共生；等等。這充分說明，守正創(chuàng)新讓馬克思主義這個魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈更加牢固，也讓中國式現(xiàn)代化的前景更加廣闊。
守正創(chuàng)新與中國共產(chǎn)黨百余年奮斗積淀的思想精髓一脈相承
中國共產(chǎn)黨已走過百余年奮斗歷程，在波瀾壯闊的偉大實踐中，積淀了許多閃耀著馬克思主義真理光輝的思想精髓。守正創(chuàng)新與這些思想精髓一脈相承，為推進中國式現(xiàn)代化提供了重要方法論指導(dǎo)。
守正創(chuàng)新的前提是解放思想。解放思想是破除僵化禁錮、打開時代大門的金鑰匙。守正創(chuàng)新與解放思想在精神特質(zhì)上相通，都是在堅持正確政治方向和根本政治原則的基礎(chǔ)上，勇于突破思維定勢和路徑依賴，敢于開辟前人未走過的新路。中國共產(chǎn)黨成立初期，黨內(nèi)一度存在把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人沒有盲從既有理論和經(jīng)驗，而是深刻把握中國半殖民地半封建社會的基本國情，將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路。黨的十八大以來，面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨繼續(xù)解放思想，在守正創(chuàng)新中堅持和完善中國特色社會主義，開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
守正創(chuàng)新的本質(zhì)是實事求是。實事求是是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。守正創(chuàng)新與實事求是在方法論上相通，都是堅持從客觀實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理、發(fā)展真理。黨的十八大提出到2020年全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。2021年7月1日，習(xí)近平總書記在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會”。習(xí)近平總書記在黨的十九大、二十大報告中，科學(xué)研判、綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，提出全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)，作出兩步走戰(zhàn)略安排，即：從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。通過作出兩步走戰(zhàn)略安排和接續(xù)實施五年規(guī)劃，我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階，中華民族偉大復(fù)興勢不可擋。我們黨通過實事求是科學(xué)分析把握形勢，守正創(chuàng)新提出并完成階段性使命任務(wù)，一步一步堅定走，一個階段一個階段向前推進，從而不斷積小勝為大勝，保證黨和國家事業(yè)行穩(wěn)致遠。
守正創(chuàng)新的關(guān)鍵是與時俱進。與時俱進是百年大黨歷經(jīng)滄桑仍風(fēng)華正茂的秘訣所在。守正創(chuàng)新與與時俱進在理論品格上相通，都是緊跟時代步伐，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，使思想、理念、策略、行動等更好順應(yīng)時代、引領(lǐng)時代。黨的十八屆五中全會首次提出新發(fā)展理念。黨的十九大首次提出我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。黨的二十大將高質(zhì)量發(fā)展確立為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。2020年4月，中央財經(jīng)委員會第七次會議首次提出構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。習(xí)近平總書記多次對新質(zhì)生產(chǎn)力的特征、內(nèi)涵、發(fā)展要求等作出深刻闡述。這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，引領(lǐng)中國經(jīng)濟頂壓前行、向新向優(yōu)發(fā)展，成功續(xù)寫經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章。與時俱進、守正創(chuàng)新的理論品格，使我們黨在各種風(fēng)浪考驗中始終走在時代前列、保持蓬勃生機和旺盛活力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
守正創(chuàng)新的落腳點是求真務(wù)實。在2025年底召開的中共中央政治局民主生活會上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“共產(chǎn)黨人是唯物主義者，務(wù)實是必備品格，必須實事求是、求真務(wù)實、真抓實干?！笔卣齽?chuàng)新與求真務(wù)實在價值取向上相通，都是要樹立和踐行正確政績觀，為人民出政績、以實干出政績，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。早在陜西梁家河插隊期間，習(xí)近平同志為解決村民燃料短缺問題，遠赴四川實地考察，結(jié)合延川氣候進行深入研究，帶領(lǐng)群眾成功建成沼氣池，極大改善了村民生活。在河北正定工作期間，習(xí)近平同志騎自行車走村串戶訪民情，在街頭擺桌子廣納民意，聽取群眾意見，因地制宜提出發(fā)展“半城郊型”經(jīng)濟的新路子，并總結(jié)出“投其所好，供其所需，取其所長，補其所短，應(yīng)其所變”的“二十字經(jīng)”。在福建工作期間，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)“四下基層”“馬上就辦、真抓實干”，成為各級機關(guān)為民辦事的重要要求。在浙江工作期間，習(xí)近平同志鮮明提出“在落實的要求上，要講求一個‘新’字”，在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出“八八戰(zhàn)略”，至今仍是指引浙江高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)遵循。在上海工作期間，習(xí)近平同志提出要將“城市，讓生活更美好”的世博會主題延續(xù)到上海未來發(fā)展中，推動市民居住環(huán)境改善。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強調(diào)“樹牢造福人民的政績觀”“為民造福是最大政績”，始終把人民安危冷暖放在心上，在求真務(wù)實上率先垂范，親自指揮脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，近1億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧；我國建成世界上規(guī)模最大的社會保障體系，各級教育普及程度達到或超過中高收入國家平均水平，人均預(yù)期壽命達到79歲；城鄉(xiāng)居民收入相對差距持續(xù)縮小，人民生活品質(zhì)不斷提高，人民群眾獲得感、幸福感、安全感顯著提升，全體人民共同富裕扎實推進。
守正創(chuàng)新推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革
習(xí)近平總書記指出：“守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政的重要思想方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！薄爸袊浆F(xiàn)代化的探索就是一個在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在守好馬克思主義、中國特色社會主義本和源、根和魂基礎(chǔ)上，大力推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，使黨和國家事業(yè)始終充滿創(chuàng)造活力、不斷打開發(fā)展新局面。
堅持理論創(chuàng)新，實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化新的飛躍。習(xí)近平總書記指出：“我們通過守正創(chuàng)新形成了中國特色社會主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時俱進，否則就是僵化的、陳舊的、過時的?！币粤?xí)近平同志為核心的黨中央堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，緊密結(jié)合時代條件和實踐要求推進理論創(chuàng)新創(chuàng)造，在深刻回答一系列重大時代課題中，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了科學(xué)行動指南。
堅持實踐創(chuàng)新，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色?！薄皥猿质卣齽?chuàng)新，既要有道不變、志不改的強大定力，堅持四項基本原則、堅定‘四個自信’不動搖，又要有敢創(chuàng)新、勇攻堅的銳氣膽魄，推動改革不斷取得新突破。”以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持將實現(xiàn)現(xiàn)代化這個近代以來中國人民的不懈追求，一以貫之作為新時代新征程黨的使命任務(wù)。對中國式現(xiàn)代化進行頂層設(shè)計、理論概括和分階段、分領(lǐng)域推進，第一個百年奮斗目標(biāo)勝利實現(xiàn)，第二個百年奮斗目標(biāo)開局良好。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奠定了更加堅實的基礎(chǔ)。
堅持制度創(chuàng)新，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“在守正創(chuàng)新中堅持和完善中國特色社會主義制度”“相比過去，新時代改革開放具有許多新的內(nèi)涵和特點，其中很重要的一點就是制度建設(shè)分量更重”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動搖，堅持人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體不動搖。把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革總目標(biāo)，構(gòu)建起包括根本制度、基本制度、重要制度在內(nèi)的中國特色社會主義制度體系。制定《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國工作條例》，提高黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化水平，建設(shè)更加完善的中國特色社會主義法治體系。堅持制度治黨、依規(guī)治黨，規(guī)范權(quán)力運行，健全授權(quán)用權(quán)制權(quán)相統(tǒng)一、清晰透明可追溯的制度機制，強化制度執(zhí)行力，著力把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能，為中國式現(xiàn)代化劈波斬浪、行穩(wěn)致遠提供堅強制度保證。
堅持文化創(chuàng)新，提升國家文化軟實力和中華文化影響力。習(xí)近平總書記指出：“黨的十八大以來，我們堅持把文化建設(shè)擺在治國理政突出位置，作出一系列重大部署，形成新時代中國特色社會主義文化思想，推動文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，深入實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，在思想上精神上文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，不斷構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，發(fā)展壯大主流價值、主流輿論、主流文化，涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，以新風(fēng)格、高品質(zhì)、個性化文化供給更好滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，促進人民精神生活共同富裕。堅持激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以文化滋養(yǎng)精神家園，文博熱、非遺熱不斷升溫，“悟空”“哪吒”風(fēng)靡全球，古韻國風(fēng)成為年輕人眼中的“頂流審美”，中華文化綻放出更加燦爛的光芒，中國特色社會主義文化的思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力日益彰顯。
堅持黨的建設(shè)理論和實踐創(chuàng)新，開創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新局面。習(xí)近平總書記指出：“治國必先治黨，黨興才能國強。管黨治黨越有效，經(jīng)濟社會發(fā)展的保障就越有力?！币粤?xí)近平同志為核心的黨中央堅持黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命不動搖。堅持用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，完善黨中央重大決策部署落實機制，黨的領(lǐng)導(dǎo)得到全面、系統(tǒng)、整體落實。提出并貫徹新時代黨的建設(shè)總要求，堅持把黨的政治建設(shè)擺在首位，以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項工作；堅持思想建黨、理論強黨，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂；堅持嚴(yán)密上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系，造就忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，聚天下英才而用之，黨的領(lǐng)導(dǎo)“如身使臂，如臂使指”；堅持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，正風(fēng)肅紀(jì)反腐相貫通，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，完善黨和國家監(jiān)督體系，落實全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任，新時代推進全面從嚴(yán)治黨和反腐敗斗爭力度之大前所未有，成效有目共睹。百年大黨在守正創(chuàng)新中開辟自我革命新境界，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力顯著增強，為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供根本保證。
（作者為中國井岡山干部學(xué)院分管日常工作的副院長）
來源：黨建網(wǎng)
